<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://overblog.superfeedr.com"/>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" href="https://banta-guewa.over-blog.com/rss" type="application/rss+xml"/>
        <title><![CDATA[Le blog de Banta-WAGUE]]></title>
        <link>https://banta-guewa.over-blog.com/</link>
        <generator>Overblog - https://www.over-blog.com</generator>
        <description><![CDATA[C'est l'espace id&eacute;al pour partager  le plus cher au monde avec mes chers fr&egrave;res, amis, s&oelig;urs  et le monde entier ; celui du savoir. B.W]]></description>
                    <item>
    <title><![CDATA[حتي لو لم يكن الله موجودا لا يسمح بفعل كل شيء]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2015/05/5562659a-6465.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2015/05/5562659a-6465.html</guid>
    <pubDate>Mon, 25 May 2015 01:52:50 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[خرجت أوروبا من عصور الظلام إلي عصر النهضة والثورة الصناعية بمفاهيم جديدة. وعلي رأس هذه المفاهيم الجديدة حقوق الإنسان. وكذلك حرية التعبير وحرية الاعتقاد والفكر . فهذه الحريات أصبحت من ثمار هذا النضال والقتال الذي تبناه العالم الحر الغربي. بل لم يدخروا... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Même si Dieu n'existe pas tout n'est pas permis]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/article-meme-si-dieu-n-existe-pas-tout-n-est-pas-permis-97770021.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/article-meme-si-dieu-n-existe-pas-tout-n-est-pas-permis-97770021.html</guid>
    <pubDate>Sat, 23 May 2015 16:34:56 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Les siècles des Lumières ont marqué l'histoire de l'Humanité par ses grandes déclarations. Surtout la déclaration de droit de l'Homme. Ainsi la liberté d'expression, de pensée, de croyance sont les acquis que le "monde libre" va non seulement adopter... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Coup de gueule ]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/coup-de-gaule.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/coup-de-gaule.html</guid>
    <pubDate>Sun, 19 Jan 2014 08:10:24 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Vraiment le ridicule ne tue plus dans ce monde auquel nous vivons. L'art du mensonge et de la tromperie est devenu la norme. Mentir encore mentir toujours mentir jusqu'à ce que vous même vous finissez par croire que vous dites la vérité. Voilà ce que... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[نقد من الداخل ]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84.html</guid>
    <pubDate>Mon, 06 Jan 2014 15:26:28 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[مما يؤسف له ويندي له الجبين، البعد الساسع والاختلاف الرهيب بين مبادئ الإسلام الراقية و حال المسلمين الراكضة فنحن أمة "اقرأ" لا نقرأ وإذا قرأنا لم نفهم وإذا فهمنا أسأنا الفهم أو لم نعتبر لا بالماضي ولابالحاضر، لا بأنفسنا ولابغيرنا، مما جعلنا في أرزل الأمم.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le débat sur le code de la famille entre la mouvance islamique et la mouvance laïque au Sénégal]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-d%C3%A9bat-sur-le-code-de-la-famille-entre-la-mouvance-islamique-et-la-mouvance-la%C3%AFque-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-la-position-du-pr%C3%A9sident-abdoul]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-d%C3%A9bat-sur-le-code-de-la-famille-entre-la-mouvance-islamique-et-la-mouvance-la%C3%AFque-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-la-position-du-pr%C3%A9sident-abdoul</guid>
    <pubDate>Wed, 27 Nov 2013 00:02:41 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. Le débat sur le code de la famille est un phénomène qui a excité la société sénégalaise depuis le vote d’un code de la famille en 1972. À cette époque les chefs religieux s’étaient opposés... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ Les arguments et le contre arguments sur le débat sur le code la famille au Sénégal]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/les-arguments-et-le-contre-arguments-sur-le-d%C3%A9bat-su-le-code-la-famille-au-s%C3%A9n%C3%A9gal.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/les-arguments-et-le-contre-arguments-sur-le-d%C3%A9bat-su-le-code-la-famille-au-s%C3%A9n%C3%A9gal.html</guid>
    <pubDate>Tue, 26 Nov 2013 23:36:41 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Pour légitimer sa position, le CIRCOFS emploie également l’argument de l’ancienneté de l’islam au Sénégal et celui du respect du statut personnel musulman par les autorités coloniales. Selon Me Niang : « Lorsqu’il ya eu la colonisation, les français ont... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le président Abdoulaye Wade arbitre et met fin au débat agité sur le code de la famille]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-pr%C3%A9sident-abdoulaye-wade-arbitre-et-met-fin-au-d%C3%A9bat-agit%C3%A9-sur-le-code-de-la-famille.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-pr%C3%A9sident-abdoulaye-wade-arbitre-et-met-fin-au-d%C3%A9bat-agit%C3%A9-sur-le-code-de-la-famille.html</guid>
    <pubDate>Tue, 26 Nov 2013 23:04:15 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Le président Wade en visite officielle au Japon en mai 2003, donne son point de vue au débat excitant dans son pays. Ainsi le président Wade réagi : « Le code de la famille est une loi. Le président de la République doit respecter les lois. L’exécutif... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le président Abdoulaye Wade et les chefs religieux]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-pr%C3%A9sident-abdoulaye-wade-et-les-chefs-religieux.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-pr%C3%A9sident-abdoulaye-wade-et-les-chefs-religieux.html</guid>
    <pubDate>Mon, 25 Nov 2013 16:36:01 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. En interrogeant la politique sénégalaise et l’action gouvernementale depuis l’alternance en mars 2000 et l’arrivée au pouvoir d’un homme politique libéral, maître Abdoulaye Wade, nous trouvons... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[L’arrivée au pouvoir du président Abdoulaye Wade et la politique de la réélection]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2014/11/l-arriv%C3%A9e-au-pouvoir-du-pr%C3%A9sident-abdoulaye-wade-et-la-politique-de-la-r%C3%A9%C3%A9lection.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2014/11/l-arriv%C3%A9e-au-pouvoir-du-pr%C3%A9sident-abdoulaye-wade-et-la-politique-de-la-r%C3%A9%C3%A9lection.html</guid>
    <pubDate>Mon, 25 Nov 2013 15:50:03 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[L’arrivée au pouvoir de Me Wade s’est faite contre le gré des beaucoup des chefs religieux qui ont recommandé à leurs disciples de voter pour le président Diouf. Une victoire historique que beaucoup des observateurs voyaient un changement important dans... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le président Abdou Diouf et les chefs religieux]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/relation-entre-politique-et-religion-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-le-pr%C3%A9sident-abdou-diouf-et-les-chefs-religieux.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/relation-entre-politique-et-religion-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-le-pr%C3%A9sident-abdou-diouf-et-les-chefs-religieux.html</guid>
    <pubDate>Sun, 24 Nov 2013 19:53:46 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Changement de position du président Abdou Diouf vis-à-vis des chefs religieux Le président Diouf a radicalement changé sa position d’abord hostile envers les marabouts, après son arrivée au pouvoir en 1981. Il considérait ces derniers comme des féodaux... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[La visite du Pape Jean Paul II et le choix difficile du président Abdou Diouf]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2015/01/la-visite-du-pape-jean-paul-ii-et-le-choix-difficile-du-pr%C3%A9sident-abdou-diouf.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2015/01/la-visite-du-pape-jean-paul-ii-et-le-choix-difficile-du-pr%C3%A9sident-abdou-diouf.html</guid>
    <pubDate>Sun, 24 Nov 2013 19:24:28 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Pour analyser ce fait historique nous nous réfèrerons à Monsieur Lamine Tirera en ce qui concerne la visite du pape Jean Paul II au Sénégal le 19.02.1992[7] : Cet auteur indique que « L’application du principe de laïcité a posé, sous la présidence d’Abdou... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ الرئيس مامدو جا ورجال الدين، سوء التفاهم الذي أودي بحياة الرجل السياسية]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%88-%D8%AC%D8%A7-%D9%88%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%8C-%D8%B3%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%A8%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%88-%D8%AC%D8%A7-%D9%88%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%8C-%D8%B3%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%A8%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9</guid>
    <pubDate>Sat, 23 Nov 2013 04:58:14 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[ترجمة لأهم النقاط الواردة في المقالة الأصلية بالفرسية في عام 1959م حصل السنغال علي الاكتفاء الذاتي ثم الاستغلال عام 1960م من فرنسا. آنذاك كان السيد مامدو جا (محمد) رئيس الحكومة للدولة الوليدة. فكان الرجل الأول للسلطة التنفيذية في السنغال، لكن سلطته لم... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le président Dia et les chefs religieux, un malentendu qui a coûté cher]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/relation-entre-politique-et-religion-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-le-pr%C3%A9sident-dia-et-les-chefs-religieux-un-malentendu-qui-a-co%C3%BBt%C3%A9-cher.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/relation-entre-politique-et-religion-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-le-pr%C3%A9sident-dia-et-les-chefs-religieux-un-malentendu-qui-a-co%C3%BBt%C3%A9-cher.html</guid>
    <pubDate>Fri, 22 Nov 2013 23:17:41 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux3, 2009. L’autonomie en 1959 puis l’indépendance du Sénégal en 1960 confirmèrent la position de premier plan du président Dia au sein de l’exécutif. Aux années Soixante le Sénégal avait un régime... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le malentendu et la fin de la gouvernance Dia]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-malentendu-et-la-fin-de-la-gouvernance-dia.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-malentendu-et-la-fin-de-la-gouvernance-dia.html</guid>
    <pubDate>Fri, 22 Nov 2013 13:09:43 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Le président Dia avec sa grande conviction pour le progrès du Sénégal n’a pas trouvé une compréhension d’une partie importante de la classe politique et maraboutique sénégalaise. Il avait plusieurs projets mais l’application de ces projets rencontrait... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[هل يمكن الفصل بين الدين و الدولة في السنغال]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/12/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D9%85%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%84.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/12/%D9%87%D9%84-%D9%8A%D9%85%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%84.html</guid>
    <pubDate>Tue, 19 Nov 2013 05:59:37 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[ترجمة لأهم النقاط الواردة في المقالة الأصلية بالفرسية هل يمكن الفصل بين الدين و الدولة في السنغال ؟ إ نه سؤال يصعب الرد عليه بسهولة. و لكن مما لا شك فيه أنه ينبغي إعادة التفكير في كيفية تطبيق العلمانية بطريقة سنغالية مستقلة من أجل ترسيخ الديموقرطية آ... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Est-t-il possible de séparer politique et religion au Sénégal ? Le Président Senghor et les chefs religieux]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/peut-on-s%C3%A9parer-religion-et-politique-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-par-banta-wague.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/peut-on-s%C3%A9parer-religion-et-politique-au-s%C3%A9n%C3%A9gal-par-banta-wague.html</guid>
    <pubDate>Tue, 19 Nov 2013 05:46:44 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. Une question à laquelle il est difficile de trouver une réponse exacte. Toutefois, pour sauvegarder la démocratie et l'espace public fortement colorés par la religion, il serait utile de... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Islam et désinformations : le cas Robert Redeker, par Samaha Khoury Université Bordeaux 3 .]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/islam-et-desinformations-le-cas-robert-redeker-par-samaha-khoury-universite-bordeaux-3]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/islam-et-desinformations-le-cas-robert-redeker-par-samaha-khoury-universite-bordeaux-3</guid>
    <pubDate>Sat, 16 Nov 2013 02:02:50 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2010. Dans son article intitulé : Face aux intimidations islamistes, que doit faire le monde libre ? "paru au Figaro en 2006", Redeker traite l'islam et son prophête de tous les noms d'oiseaux.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Frère André de Montréal : une vision utopique réalisée Par Françoise Deroy-Pineau, Université de Montréal]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/fr%C3%A8re-andr%C3%A9-de-montr%C3%A9al-une-vision-utopique-r%C3%A9alis%C3%A9e-par-fran%C3%A7oise-deroy-pineau-universit%C3%A9-de-montr%C3%A9al.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/fr%C3%A8re-andr%C3%A9-de-montr%C3%A9al-une-vision-utopique-r%C3%A9alis%C3%A9e-par-fran%C3%A7oise-deroy-pineau-universit%C3%A9-de-montr%C3%A9al.html</guid>
    <pubDate>Mon, 11 Nov 2013 02:46:53 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2011. Dans le cadre du colloque international de l’université Bordeaux Montaigne (France) sur les religions au Canada , Madame Françoise Deroy a expliqué que le deuxième lieu le plus visité à... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ Le Créationnisme, Musée d'Aquitaine le 20/10/2009, par Mme Bernadette Rigal-Cellard]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-cr%C3%A9ationnisme-le-20-10-2009-mus%C3%A9e-d-aquitaine-par-madame-le-professeur-bernadette-rigal-cellard.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-cr%C3%A9ationnisme-le-20-10-2009-mus%C3%A9e-d-aquitaine-par-madame-le-professeur-bernadette-rigal-cellard.html</guid>
    <pubDate>Wed, 06 Nov 2013 07:04:31 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Master Religions et Sociétés Bordeaux 3, 2010. un peu d'histoire Le mouvement créationniste comme réponse au dawrinisme a connu son succès dans la société américaine, il faut savoir que la culture américaine est beaucoup imprégnée de... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Dieu et Darwin font-ils bon ménage ? Par Damien Le Guay[1]]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/dieu-et-darwin-font-ils-bon-m%C3%A9nage-par-damien-le-guay-1.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/dieu-et-darwin-font-ils-bon-m%C3%A9nage-par-damien-le-guay-1.html</guid>
    <pubDate>Tue, 05 Nov 2013 07:04:08 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Master Religions et Sociétés, Bordeaux3. Le chroniqueur entame son exposé [2] en mettant en avant quatre attitudes possibles que Jacques Arnould explique face au darwinisme : (1) ceux qui croient à la révélation et rejettent la science... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le nouveau monde de Darwin, documentaire diffusé sur ARTE, le 25/12/2009]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-nouveau-monde-de-darwin-documentaire-diffus%C3%A9-sur-arte-le-25-12-2009.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/le-nouveau-monde-de-darwin-documentaire-diffus%C3%A9-sur-arte-le-25-12-2009.html</guid>
    <pubDate>Mon, 04 Nov 2013 03:46:54 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague , Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2010. Ce documentaire aborde tout d’abord le bouleversement qu’a causé la maladie de la fille de Darwin Annie âgée seulement de dix ans. Une maladie mystérieuse qu’elle lutte contre la mort.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ دور المرأة المسلمة  في تنمية المجتمع (Le rôle de la femme musulmane dans le développement de la société)]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-le-r%C3%B4le-de-la-femme-musulmane-dans-le-d%C3%A9veloppement-de-la-soci%C3%A9]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-le-r%C3%B4le-de-la-femme-musulmane-dans-le-d%C3%A9veloppement-de-la-soci%C3%A9</guid>
    <pubDate>Fri, 01 Nov 2013 20:37:22 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université islamique de Say, Niger, Avril 2006. بقية البحث في أماكن متفرقة من الموقع نفسه فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة الاقتباس الإهداء الشكر و العرفان المقدمة الفصل الأول تنمية المجتمع * المبحث الأول : التعريف بالمجتمع ، و ضرورة الحياة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ التعريف بالمجتمع و ضرورة الحياة الاجتماعية]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-%D9%88-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2014/01/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-%D9%88-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9.html</guid>
    <pubDate>Fri, 01 Nov 2013 20:30:37 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université islamique de Say, Niger, Avril 2006. أولا : التعريف بالمجتمع : المجتمع لغة: مشتق من الفعل " اجتمع ضد تفرق" [1] ، و المجتمع " موضع الاجتماع أو الجماعة من الناس " [2] . المجتمع اصطلاحا : " كل مجموعة أفراد تربطهم رابطة ما معروفة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ المقصود بتنمية المجتمع ]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF-%D8%A8%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%AF-%D8%A8%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-.html</guid>
    <pubDate>Fri, 01 Nov 2013 19:30:39 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université islamique de Say, Niger, Avril 2006. أولا : المقصود بتنمية المجتمع : قبل الشروع في بيان المقصود الاصطلاحي بتنمية المجتمع، نبدأ بتعريف التنمية لغة، ثم نعرف التنمية اصطلاحا، و بعد ذلك نعرف التنمية مضافة إلى المجتمع، وننهي بربط... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ متطلبات تنمية المجتمع]]></title>
    <link><![CDATA[https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D9%85%D8%AA%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9.html]]></link>
    <guid>https://banta-guewa.over-blog.com/2013/11/%D9%85%D8%AA%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%86%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9.html</guid>
    <pubDate>Fri, 01 Nov 2013 19:00:27 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Par Banta Wague, Université islamique de Say, Niger, Avril 2006. قبل سرد النقاط التي ظهرت لدينا أنها من متطلبات تنمية المجتمع ، فإننا نذكر تقرير الأمم المتحدة حول تقدم الشعوب عام 1998م الذي ترجمته الأستاذة و الطبيبة إلهام الطالب، لنرى نقاطا مهمة و أساسية... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Banta-WAGUE]]></dc:creator>
    </item>
            </channel>
</rss>

