Le blog de Banta-WAGUE

حتي لو لم يكن الله موجودا لا يسمح بفعل كل شيء خرجت أوروبا من عصور الظلام إلي عصر النهضة والثورة الصناعية بمفاهيم جديدة. وعلي رأس هذه المفاهيم الجديدة حقوق الإنسان. وكذلك حرية التعبير وحرية الاعتقاد والفكر . فهذه الحريات أصبحت من ثمار هذا النضال والقتال الذي تبناه العالم الحر الغربي. بل لم يدخروا... Lire la suite

Même si Dieu n'existe pas tout n'est pas permis Les siècles des Lumières ont marqué l'histoire de l'Humanité par ses grandes déclarations. Surtout la déclaration de droit de l'Homme. Ainsi la liberté d'expression, de pensée, de croyance sont les acquis que le "monde libre" va non seulement adopter... Lire la suite

Coup de gueule Vraiment le ridicule ne tue plus dans ce monde auquel nous vivons. L'art du mensonge et de la tromperie est devenu la norme. Mentir encore mentir toujours mentir jusqu'à ce que vous même vous finissez par croire que vous dites la vérité. Voilà ce que... Lire la suite

نقد من الداخل مما يؤسف له ويندي له الجبين، البعد الساسع والاختلاف الرهيب بين مبادئ الإسلام الراقية و حال المسلمين الراكضة فنحن أمة "اقرأ" لا نقرأ وإذا قرأنا لم نفهم وإذا فهمنا أسأنا الفهم أو لم نعتبر لا بالماضي ولابالحاضر، لا بأنفسنا ولابغيرنا، مما جعلنا في أرزل الأمم.... Lire la suite

Le débat sur le code de la famille entre la mouvance islamique et la mouvance laïque au Sénégal Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. Le débat sur le code de la famille est un phénomène qui a excité la société sénégalaise depuis le vote d’un code de la famille en 1972. À cette époque les chefs religieux s’étaient opposés... Lire la suite

Les arguments et le contre arguments sur le débat sur le code la famille au Sénégal Pour légitimer sa position, le CIRCOFS emploie également l’argument de l’ancienneté de l’islam au Sénégal et celui du respect du statut personnel musulman par les autorités coloniales. Selon Me Niang : « Lorsqu’il ya eu la colonisation, les français ont... Lire la suite

Le président Abdoulaye Wade arbitre et met fin au débat agité sur le code de la famille Le président Wade en visite officielle au Japon en mai 2003, donne son point de vue au débat excitant dans son pays. Ainsi le président Wade réagi : « Le code de la famille est une loi. Le président de la République doit respecter les lois. L’exécutif... Lire la suite

Le président Abdoulaye Wade et les chefs religieux Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. En interrogeant la politique sénégalaise et l’action gouvernementale depuis l’alternance en mars 2000 et l’arrivée au pouvoir d’un homme politique libéral, maître Abdoulaye Wade, nous trouvons... Lire la suite

L’arrivée au pouvoir du président Abdoulaye Wade et la politique de la réélection L’arrivée au pouvoir de Me Wade s’est faite contre le gré des beaucoup des chefs religieux qui ont recommandé à leurs disciples de voter pour le président Diouf. Une victoire historique que beaucoup des observateurs voyaient un changement important dans... Lire la suite

Le président Abdou Diouf et les chefs religieux Changement de position du président Abdou Diouf vis-à-vis des chefs religieux Le président Diouf a radicalement changé sa position d’abord hostile envers les marabouts, après son arrivée au pouvoir en 1981. Il considérait ces derniers comme des féodaux... Lire la suite

حتي لو لم يكن الله موجودا لا يسمح بفعل كل شيء

خرجت أوروبا من عصور الظلام إلي عصر النهضة والثورة الصناعية بمفاهيم جديدة. وعلي رأس هذه المفاهيم الجديدة حقوق الإنسان. وكذلك حرية التعبير وحرية الاعتقاد والفكر . فهذه الحريات أصبحت من ثمار هذا النضال والقتال الذي تبناه العالم الحر الغربي. بل لم يدخروا...

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Même si Dieu n'existe pas tout n'est pas permis

Les siècles des Lumières ont marqué l'histoire de l'Humanité par ses grandes déclarations. Surtout la déclaration de droit de l'Homme. Ainsi la liberté d'expression, de pensée, de croyance sont les acquis que le "monde libre" va non seulement adopter...

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Coup de gueule

Vraiment le ridicule ne tue plus dans ce monde auquel nous vivons. L'art du mensonge et de la tromperie est devenu la norme. Mentir encore mentir toujours mentir jusqu'à ce que vous même vous finissez par croire que vous dites la vérité. Voilà ce que...

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نقد من الداخل

مما يؤسف له ويندي له الجبين، البعد الساسع والاختلاف الرهيب بين مبادئ الإسلام الراقية و حال المسلمين الراكضة فنحن أمة "اقرأ" لا نقرأ وإذا قرأنا لم نفهم وإذا فهمنا أسأنا الفهم أو لم نعتبر لا بالماضي ولابالحاضر، لا بأنفسنا ولابغيرنا، مما جعلنا في أرزل الأمم....

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Le débat sur le code de la famille entre la mouvance islamique et la mouvance laïque au Sénégal

Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. Le débat sur le code de la famille est un phénomène qui a excité la société sénégalaise depuis le vote d’un code de la famille en 1972. À cette époque les chefs religieux s’étaient opposés...

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Les arguments et le contre arguments sur le débat sur le code la famille au Sénégal

Pour légitimer sa position, le CIRCOFS emploie également l’argument de l’ancienneté de l’islam au Sénégal et celui du respect du statut personnel musulman par les autorités coloniales. Selon Me Niang : « Lorsqu’il ya eu la colonisation, les français ont...

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Le président Abdoulaye Wade arbitre et met fin au débat agité sur le code de la famille

Le président Wade en visite officielle au Japon en mai 2003, donne son point de vue au débat excitant dans son pays. Ainsi le président Wade réagi : « Le code de la famille est une loi. Le président de la République doit respecter les lois. L’exécutif...

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Le président Abdoulaye Wade et les chefs religieux

Par Banta Wague, Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2009. En interrogeant la politique sénégalaise et l’action gouvernementale depuis l’alternance en mars 2000 et l’arrivée au pouvoir d’un homme politique libéral, maître Abdoulaye Wade, nous trouvons...

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L’arrivée au pouvoir du président Abdoulaye Wade et la politique de la réélection

L’arrivée au pouvoir de Me Wade s’est faite contre le gré des beaucoup des chefs religieux qui ont recommandé à leurs disciples de voter pour le président Diouf. Une victoire historique que beaucoup des observateurs voyaient un changement important dans...

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